О художнике

Хафизов Дамир

Хафизов Дамир Сиринович, родился в 1974 году в селе Уразаево Азнакаевского района Республики Татарстан. С отличием окончил художественно-графическое отделение Лениногорского педагогического училища в 1993 году. В 1999 году окончил естественно-географический факультет Казанского государственного педагогического университета. Долгое время работал учителем рисования и черчения в родном селе, при этом занимался творчеством. Живописец пишет маслом на холсте. Творчество представлено такими жанрами искусства, как пейзаж и натюрморт. Есть и сюжетные работы, в которых выражает свои мысли, идеи, эмоции и чувства. Участник городских, республиканских, региональных, межрегиональных, зональных, всероссийских и международных выставок. Персональные выставки прошли в Доме народного промысла «Азнакай курчагы», в краеведческом музее г. Азнакаево, в галерее «Эбиволь» г. Казани, в выставочном зале редакции газеты «Шəһхри Казан», в музее им. Я. Гашека г. Бугульмы. С 2012 года по настоящее время работает преподавателем художественных дисциплин в МБОУ ДО «Азнакаевская детская школа искусств». Член Союза художников Республики Татарстан. Награжден многочисленными дипломами, благодарственными письмами и почетными грамотами в сфере искусства. 80 лет прошло со Дня Победы в Великой Отечественной войне. Миссия художника, отдающая дань памяти этой войне, благородна и значима. Перед зрителем представлена живописная работа Дамира Хафизова «Перед боем». «Красной нитью» в этой картине проходит все то, что связано с этой войной: ее горе и отчаяние, трагедия и боль, сочувствие и сострадание, преданность Родине, вера и убежденность в Победе над фашизмом. В безупречно правдивом, реалистичном полотне органический сливаются действительность и творческая фантазия художника. В центре произведения изображены люди военного времени, и в них, в единстве сосуществуют сегодняшнее горе — предстоящий бой и «завтрашний»-радостный день Победы. Именно в человеке военного времени были в комплексе его моральные и душевные качества: его безграничное мужество и отвага, его патриотизм и гражданственность, стойкость и самоотверженность — все то, что решало исход битвы с врагом. В портретах бойцов подчеркивается напряженность и сосредоточенность, готовность к действию, подтянутость и серьезность. Суровые композиционные формы и сдержанность колорита преобладает в этой работе Дамира Хафизова. Автор не боится тревожить душу зрителя, а наоборот, призывает задуматься о внутренних переживаниях героев картины: ведь борьба шла не на жизнь, а на смерть, и в этом заключена настоящая правда о войне... Картина исполнена с убеждающей достоверностью, документальной точностью. Лаконизм и монохромный колорит художественного языка сопряжен со значительным числом деталей, почти плакатность форм сочетается с элементами повествовательности, чувство боли и горечь утраты прослеживается во всем. Трагизм происходящего пронзает сердце зрителя. Обездоленные, лишенные последнего крова, женщины-матери и дети войны... Сколько вынесли они на своих плечах, сколько страданий пережили в этой проклятой войне, но не сломались, стали тверже, как булатный меч, пронзающий тело врага. Ежедневно, ежечасно вместе со всеми трудились в тылу, приближая день Победы. Мать и ее дети почти бесцветны, они «сошли» со старых фотографий. Они растворяются на фоне, как память о них, рассыпается во времени. Они «сгорают» в огне, как это было со многими жертвами фашистского террора. Они существуют в безпространственном коричневом цвете, как целые города и села, сожженные «коричневой чумой». Произведение Д.Хафизова, «Обожженные войной», посвящена великому подвигу, лишениям и страданиям всех женщин, матерей нашей страны в годы ВОВ. Землянка — один из символов Великой Отечественной войны. Автор картины считает, что в наши дни очень важна живая эмоциональная связь с событиями ушедших дней, и поэтому, в своем произведении постарался реанимировать тему войны в новом образе, который может стать ключом к искреннему сопереживанию и живому соприкосновению с историей наших предков. Как только солдаты занимали новую боевую позицию, они сразу строили землянки. Ее планировали на несколько человек, а сооружали за день или меньше. Несмотря на быстрое строительство, жилище старательно укрепляли и утепляли: неизвестно было как долго придется в нем жить. Землянки не могли заменить солдату дом, но дарили тепло и надежду, укрывали от пуль и непогоды. Сохранившиеся с тех времен — они сами музеи под открытым небом. Фронтовые землянки давно стали символом минувшего лихолетья. Символом неимоверной стойкости, стремления нашего народа к миру. В полотне Дамира Хафизова «В тишине после Победы» философское размышление современника о событиях минувшей войны, переданное через лирический пейзаж и обыгранное автором точностью мазков и колоритом. Картина построена на эмоциональных нотах чувственного восприятия пейзажа, через него зритель проникает в замысел художника. Темные деревья на берегу спокойной реки рождают ощущение и горестных потерь, и счастья будущих встреч. С душевной теплотой, всем сердцем прочувствовал автор это время в жизни русского народа. Картина неброская, строгая по колориту, но в сдержанности и скромности заключена ее большая сила. Художник опосредованно воздает должное подвигам всех участников войны. С большим умением передает состояние послевоенной тишины и покоя зрителю. Земля русская, в красоте и славе нерушимая, благословляет своих детей, собирает плоды их трудов и побед. И в этой радости, в этом единении, находится та искра, что горит, не угасая, укрепляя народ, связывая его в единое, могучее целое во имя грядущих поколений. Герой Советского Союза, татарский поэт Муса Джалиль в 1942 году попал в нацистский плен. В условиях, когда из пленных с Поволжья и Урала нацистское командование намеревалось создать легион «Идель-Урал» для ведения боев против СССР, М. Джалиль действовал в составе подпольной организации, благодаря которой первый батальон Волго-татарского легиона поднял восстание и присоединился к белорусским партизанам в феврале 1943 года. Джалиль был пойман и казнен на гильотине 25 августа 1944 года в военной тюрьме Плётцензее в Берлине. Цикл его стихов, написанных в плену, получил название «Моабитская тетрадь» и стал достоянием всего советского народа. В его стихотворениях предельная обнаженность чувств, гнев и надежда поэта-воина, прошедшего через пытки и ежедневное ожидание казни. Его стихи обрели бессмертие о высоком подвиге истерзанного страданиями, но не сломленного человеческого духа. В этом году поэту исполнилось бы 119 лет. На его стихах было воспитано не одно поколение. Поэзия Джалиля, наполненная горячей любовью к людям, нашла дорогу к миллионам сердец. Поэта знают и почитают не только на Родине, но и в Европе, Америке и Азии. Стихи Джалиля, переведенные на десятки языков, облетели весь мир.