Дата создания: 1816–1817 Техника: Х., м.
Петер фон Корнелиус
эпохи Возрождения: Овербек – Фра Анджелико и Рафаэлю, а Корнелиус – Микеланджело. Работа в доме Бартольди завершилась банкетом, после которого общество начало распадаться. Почетным гостем праздника был баварский кронпринц – будущий король Людвиг I. Он пригласил к себе в Мюнхен Корнелиуса, где тот сделал карьеру придворного живописца. Его мюнхенские полотна высокопарны и неглубоки. Счастливым исключением в позднем творчестве Корнелиуса выглядит эскиз неосуществленных росписей королевской усыпальницы в Берлине «Всадники Апокалипсиса» (около 1843 года). Это замечательная по драматизму и пластической мощи фантазия на тему гравюры Альбрехта Дюрера. Сходными были судьбы других назарейцев: в 20-х годах XIX века они разъехались по Германии и получили должности в различных художественных академиях. Лишь Овербек до самой смерти жил в Италии, создавая милые, но беспомощные подражания Рафаэлю («Италия и Германия», 1820; «Торжество религии в искусстве», 1840). В истории искусства творчество и особенно идейно-нравственные концепции назарейцев оказали воздействие на английских прерафаэлитов (братство основано в 1848 году), а в России – на раннее творчество А.А. Иванова. Впечатление от картины Овербека «Въезд Христа в Иерусалим» (1824), возможно, отразилось в его картине «Явление Христа народу».