О художнике

Феофанов Сергей

Сергей Феофанов родился в Москве. В 1975 году закончил ГИТИС, отделение художников театра. Работал главным художником в редакции «Программы для детей» Центрального телевидения. Работал сценографом в детских театрах страны и за рубежом. Оформлял праздник открытия Игр Доброй воли в Москве в 1984 году и фестиваль СССР в Индии. Создал десятки рисованных диафильмов. Выставляется с 1975 года. Основные персональные выставки: 2000 год — галерея «Феникс», г. Москва. 2003 год — Российский дом культуры и науки, г. Хельсинки. 2009 год — Выставочный зал Московского союза художников в г. Москве. Участник арт-ярмарок в Барселоне, Хельсинки, Швеции, Бельгии, Люксембурге, Пекине, выставок в частных галереях Лондона. Работы находятся в частных собраниях России, США, Японии, Финляндии, Швеции, Германии, Китая. Живое дыхание архитектонических композиций Сергея Феофанова создает свой микрокосмос. Зритель, соприкоснувшийся с ним, попадает в магию творческого пространства художника, в чудесную игру преображения и перевоплощения. Тут утверждается гармония, задается вопрос о мире и смысле существования, свойственный любому подлинному искусству. Художник обращается к магической символике, к архетипам и мирам первобытности древних культур, к образности, напоминающей о шаманских культах. Правда автора осознанно избегает конкретного адреса отсылки этнических влияний: ни Россия, ни Азия или Африка, Америка или Австралия. Мастер создает свою мифологию, с собственной стилистикой и образностью, возникающих спонтанно изнутри души художника, исходя из опытов погружения в собственное бессознательное, в эмоциональные, а не воскрешаемые миры культурной памяти. Его птицы-женщины, двигающиеся в ритуальных танцах, отмечены некой условностью и символикой. В частности, постоянно повторяется символ яйца (чаще на головах у танцующих), ассоциирующийся с символом рождения и развития жизни, с символами материнства и сущности бытия. Образность Сергея Феофанова олицетворяет собой космогонический миф и живые силы сакрального космоса. Это говорит о более глубоком и принципиальном подходе к архаике и этно-культуре, чем простой интерес ко всякой экзотике. Автор выходит к своей прародине, к ценностям своеобразной «археологии духа». Ранние образы птицы Сирин и кентавриц преобразовались в фантастических птиц, отличающихся особой декоративностью и театральностью. Традиция культуры здесь представляется как обнажение кодов, лежащих в основе всякого искусства. Феномен Сергея Феофанова заключен в том, что он возрождает символическую функцию художника, являющего нам события, происходящие в нем самом, в его личности. Искусство в это мгновение преодолевает разрыв между «Я» и миром, между жизненным и эстетическим началом. Действуя в творчестве по велению чувства, наделяющего все одухотворенностью, художник стремится вложить в него ощущение самой силы жизни.