О художнике

А.И. Уткина

в-пятых, вести терапевтический процесс по восстановлению собственной личности или утраченных в результате негативных событий звеньев личной истории наивного художника; в-шестых, добиться эффекта максимального художественного выражения. Итак, рассмотрим каждый из названных компонентов в отдельности на примере художественного творчества уральских художников. Механизм серийности соответствует самой природе наивного искусства, базирующейся на манипулятивно-эксперементальном знании. Серийность обладает характерным свойством – повторностью или репродуцированием, позволяющим ей преодолеть дефицит базовых компонентов наивного творчества. «Автоматная очередь изображений» [6, 88], представляющая творчество наивного художника на первоначальном уровне, благодаря процессу осознания сменяется наиболее удачным, с точки зрения художника, ассортиментом художественных средств, приемов и образов, переходящим из картины в картину. Данный ассортимент есть результат последовательной, основанной на повторении, работы с различными языками, образами и кодами культуры, которыми владеет наивный художник. Таким образом, наивное искусство вырастает из действия, а не созерцания, существует как результат производственного процесса, «все звенья которого вновь изобретены автором на основе личных побуждений и порывов» [4, 17]. Кроме того, благодаря серийности, обладающей свойством репродуцирования, выработанный ассортимент становится знаковым как для художника, так и для исследователя. Совокупность художественных средств, приемов, сюжетов и образов, переходящих из картины в картину, является важным компо- нентом художественных серий наивных художников. Жизнь невозможно вместить в одно произведение. Она может быть представлена только в виде связанных между собой значимых эпизодов, смысл которых можно понять, последовательно просмотрев всю серию. Следовательно, серийность – это особый органический способ художественного выражения наивных художников, где произведение – часть – есть выражение некой целостности – общего смысла. В этом отношении серийность наивного искусства аналогична зрительным образам кино, где «каждая картина – кадр, исчезая, влечет за собой появление нового, создавая развернутую цепь мгновений» [2, 173], объединенных общим смысловым содержанием. Таким образом, благодаря серийности, возникает иллюзия непрерывного, органического времени, где жизнь, тело и искусство наивного художника образуют «метафизическое единство бытия». Принадлежность картин к одной серии, как правило, обеспечивается наличием авторской темы. Так, например, екатеринбургская наивная художница А.И. Уткина самым важным в искусстве считает тематику. «Только тематика, – заключает она, – для того, чтобы жизнь у нас была здоровой, честной, чтобы преобладали здоровый ум, доброта и чистая совесть». Художественное творчество А.И. Уткиной представляет собой четыре серии работ, каждая из которых имеет свою тему. Тема не только наделяет серию определенной смысловой направленностью, но и содержит в себе установку на реализацию художником неких целей, нередко имеющих внеэстетический характер. Так, например, цикл работ Александры Иосифовны Уткиной, объединенных авторским названием «Об охране природы» призван решить жизнестроительную цель, связанную с необходимостью сбережения природных ресурсов. Серия графических работ самодеятельной художницы Веры Борисовны Городилиной, объединенная названием «Картины из жизни по письмам семьи Чайковских», носит прикладной характер, направленный на реализацию прежде всего научно-исследовательских целей художницы. Кроме того, та или иная художественная серия нередко сопровождается устным или письменным комментарием самого наивного художника. Устное или письменное слово является важным смысловым компонентом, способным связать серию работ в единое целое. В этом случае художественная серия играет роль иллюстративного материала к устному или письменному слову художника и характеризует такую черту наивного искусства, как иллюстративность. Иллюстративность, понимаемая как совокупность