О художнике

Вера Филиппова

Вера Филиппова родилась 14 августа 1958 г. в с. Спасское Юрьев-Польского района Владимирской области. С 1985 г. постоянно живет и работает в городе Череповце Вологодской области. Живописец, график, искусствовед, краевед, педагог, поэт. Член Союза художников России, член правления ВРО ВТОО «Союз художников России», член Международной ассоциации искусствоведов (AIS), член ОТОО «Союз педагогов-художников России», профессор кафедры профессионального и технологического образования института педагогики и психологии Череповецкого государственного университета. Есть во Владимирской области Юрьев-Польский район, а в нем его столица – город Юрьев-Польской, один из древнейших городов Владимиро-Суздальской Руси, основанный князем Юрием Долгоруким в 1152 г. Город был заложен на давно освоенных и возделанных благодатных землях, которые и раньше, и потом в течение многих веков служили житницей Средней Руси, подпитывали и Великий Новгород с его необъятными северными вотчинами. Польским еще в древности этот город поименован не от названия страны Польши и народа поляков, а от картины бескрайних полей, которыми заняты холмы и долины этой местности, издавна называемой Ополье. В этом благоустроенном и доброжелательном к людям краю, процветание которого восходит к временам Киевской Руси, и родилась Вера Филиппова, автор серии произведений «Рубцовская Русь». Здесь у белокаменных стен древнего Георгиевского собора, покрытых замысловатыми рельефами XIII века, прошли ее детские и юные годы. Здесь вливались в ее душу благодатные лучи утренних и вечерних зорь, окрашивающие землю и небо в чарующие праздничные лазоревые и розовые тона. Здесь влюбилась она в красивых и сильных людей с русыми волосами и большими серо-голубыми глазами – потомков днепровских полян, пришедших сюда с Юрием Долгоруким и Андреем Боголюбским, и сделавших этот край земным раем. Здесь наполнилось ее сердце любовью к своему народу, к своей Родине и к ее природе. По-видимому, красота Владимиро-Суздальской земли, с детства западавшая в душу людей, каким-то таинственным образом воздействовала на их чувства и мысли, вызывала у них восприятие мира как некоей всеобъемлющей космогонической гармонии и ответное желание отобразить это совершенство окружающего мира в образах искусства. Неутомимое стремление к художественному познанию мира, к его освоению и прославлению проявлялось на разных уровнях народного и профессионального художественного творчества. Население Владимирского края – это народ-поэт, народ-художник. Русское средневековое искусство в большинстве своем анонимно. Но на этом безмолвном фоне особенно ярко блистают имена Андрея Рублева и Дионисия – гениальных художников XV–XVI веков, рожденных Владимиро-Суздальской землей и вышедших из ее ростовских пределов. Можно долго перечислять имена мастеров русской иконописи XVII–XIX веков, истоки творчества которых тоже находятся на территории Владимиро-Суздальского края. XX век также озарен неожиданной вспышкой творческой активности и фантазии бывших иконописцев из владимирских сел Палеха и Мстеры. На Парижской всемирной выставке 1936 г. палешанин Иван Голиков и мстерский художник Александр Брягин были удостоены Гран-при за свои произведения в технике лаковой миниатюры. В 1950–1960-е гг. на республиканских и всесоюзных художественных выставках ярко засветилась школа владимирского пейзажа. Имена ее лидеров Владимира Юкина, Валерия Егорова, Бориса Французова, Валентина Фокеева получили широкую известность в мире искусства того времени. Вера Филиппова в наши дни продолжает эту славную традицию. Серия произведений В. Филипповой «Рубцовская Русь» – это результат ее творческих поездок по местам Вологодской области, связанным с жизнью и творчеством выдающегося русского поэта Николая Рубцова, творчество которого ярким метеором сверкнуло в русской литературе второй половины XX века. Николай Рубцов – певец красоты и печали Русского Севера, его драматической истории в прошлом и неясных судеб – в будущем. Эти рубцовские настроения адекватно отражаются в живописи Веры Филипповой. В ее работах мы видим те же холмы и долины, те же храмы и потемневшие деревянные дома, над которыми незримо пролетели столетия, которые видел и которыми вдохновлялся поэт. Русское искусство XX века много раз подвергалось соблазну разных разрушительных «измов». Кубизм, абстракционизм, супрематизм, лучизм, поп-арт, экшн, инсталляция пытались и пытаются вытеснить традиции русского реализма и символизма с его главного русла на обочину истории искусства. Но правда жизни, симфония и синергия богозданного мира остаются ведущей темой русского художника. Без всяких колебаний и сомнений, Вера Филиппова следует в надежном фарватере великих романтиков жизни, прославленных русских пейзажистов С. Щедрина, В. Поленова, И. Левитана, И. Грабаря, своих современников вологжан В. Корбакова, Е. Соколова, Д. Тутунджан. Изображая потемневшие от времени избы старинных сел и деревень, привольно раскинувшихся по склонам древних северных холмов в обрамлении синих рек и озер, Вера Филиппова как будто отвечает вместе с Рубцовым своим оппонентам, клеветникам России: «В этой деревне огни не погашены, Ты мне тоску не пророчь…». Теплыми живительными лучами неяркого северного солнца светятся ее картины – картины Руси рубцовской, Руси пушкинской, Руси великой и прекрасной.